PARA VIVIR TE NECESITO POR SANTIAGO MIRANDA

Sin agua viviría en esta vida
Sin comer también lo haría
Pero un minuto sin tu amor
Eso sí que me mataría…

Te necesito hasta para respirar
Eres el aire que respiro
Recorres todo mi cuerpo
Viajas como sangre dentro de mis venas

Y al no tenerte conmigo aquí, eso…seria mi condena.

Te veo cuando estoy durmiendo
Te sueño cuando te estoy viendo
Te siento cuando no te tengo
Y cuando te tengo feliz yo me siento…

Te veo hasta en el aire
En el canto de las aves
Te escucho
Eres la válvula que abre y cierra las puertas de mi corazón….

Significa que eres todo para poder vivir y… Dar amor….

UN SUSPIRO( VERSOS DE CONSOLACION) POR ALIRIO ALEMAN

Se me place entrar como loco amante,

en el aposento de una bella dama,
la encontraré acostada en ese instante,
mal envuelta está en las ropas de su cama.

Advertido estoy que estará despierta,
aunque finja al parecer dormida,
y es que vive en su memoria incierta,
la ilusión más incierta de su corta vida.

Y yo y tú sabrás que un pensamiento puede,
el pulso detener por un momento,
y su fatigado corazón al pensamiento sede,
como la esclava infeliz del pensamiento.

Fue tan bella, es bella y más bella todavía,
más que las rosas más bellas de la jardinería,
ella la rosa más bella, entre las flores ocultas,
ella es la viuda angelical…la amada mía.

Bella mujer talvez de tantos abriles,
con una linda boca roja y perfumada,
de un mirar por la ternura infiere,
bella como siempre en la sombra madurada.

Ahí estoy en el perfume de su aliento,
con el rico aroma perfuma su alcoba,
y la admiro en su delicado aposento,
aquel cuerpo, delicada cintura… ¡que mirada!
ni flor alguna ha presentar se atreve,
ni puede comparar a su esbelto cuerpo,
¡Que belleza en lo sutil y delicado cuerpo!
ella es la de tantos abriles: la bella amada mía.

Negros su cabello, sueltos al descubierto,
cuán también ruborizantes senos,
otrora volcancillos ardientes…
y la sabana un tanto la descubre,
dejando adivinar al mejor amante.

¡Cuán dichoso sería…
aquel difunto enamorado…
aquel que la beso de noche y de día,
aquel amante loco y extasiado…
aquel que mientras tristemente moría,
ella, la más bella, dulcemente dormía.

…ahora, ahí esta en su alcoba,
reposada su cabeza en una mano,
y más abajo, una pierna desnuda,
al mejor amante… ¡que hermosura!
ahí esta su cuerpo boca abajo ¡Que belleza!
que tormento para otros…
y para usted un ensueño…y yo, vivir una locura.

Ahí estoy frente al perfumado lecho,
con el amor ardiendo, con ilusiones locas,
provocar quisiera el aliento de su olorosa boca,
saborear quisiera y por siempre sus dulces besos.

Y reposar una tan sola vez en su bello cuerpo,
junto a sus tersos pechos, suaves cuan nácar de mar,
…para otros es un tormento…
y para mi vivir un sueño y para usted… un pesar.

Y ella de su tranquilo lecho se levanta,
y fija en el piso su esbelto cuerpo,
y en torno suyo mira…
y suavemente sus manos quitan la suave sabana,
dejando su cuerpo al descubierto,
y nuevamente con gran dolor suspira.

Se sienta frente a una mesa,
ahí esta y escribe presurosa,
con su tersa mano temblorosa,
una carta de amor que mucho le interesa,
pues en ella su amor expresa,
el fuego ardiente por venir en su vida poca.

Cierra la carta llena de amor lo que al fin escribe,
y de la mesa se aparta y vuelve a su lecho,
y yo ahí en la alcoba la recibo en mi pecho,
al fuego ardiente por venir… ¡que vida loca!
………………………………………..

Amigo…que me perdones te suplico…
Si te cansan mis tristes reflexiones…
Solamente son suspiros que yo salpico,
Al amor, a la vida y a mis pobres concepciones.

©2010 Alirio Alemán.
Derechos reservados.

GALERIA ENCUENTROS-INVITACION

Casa Taller Encuentros Panchimalco

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Frente a Casa de la Cultura de Panchimalco
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ESPECTÁCULO DE PANTOMIMAS - INVITACION

ESPECTÁCULO DE PANTOMIMAS

El Comité de Cultura del Centro Español, y la Compañía Cuenterete Teatro con el apoyo de la Junta Directiva del Centro Español, se complace en invitarle al espectáculo de pantomima “Cuentos cortos y sustanciosos” ,este próximo 11 de febrero a las 6: 30 p.m. en el Teatro "Edmundo Barbero" del Centro Español. Entrada Libre.
Vino de Honor.

SOLO CON MI POESIA- POR ROBERTO RODRIGUEZ

Estoy solo, son mi poesía,

alegre, triste, nostálgica,

pero afortunadamente mía

para compartirla noche y día.

Y no es fantasía mi andar

recogiendo versos como flores

y sembrando ilusiones de mis amores

para quedarme quieto con tu mirar

Presencia única y solaz.

Damita unicornia

Vente a California

y rompamos la lluvia pertinaz

Para saborear una y otra vez

el manjar de tu amor,

transmitiendo este intenso calor

que en agua te aguarda, este pez.

Para que de una vez,

pare la melancolía,

detenga esta tristeza,

y quedarme mas, solo con mi poesía.

Roberto Rodríguez
Derechos reservados

COMENTARIOS SOBRE EL POEMA DE DAGO - JGUZ

Días atrás Dago, quien es un miembro del grupo La diáspora opina, del cual también formamos parte. Tuvo a bien compartir un poema de su autoría y que se publico en este blog bajo el titulo de Valle de las Hamacas.


Personalmente me gusto por su adecuado uso de un lenguaje metafórico, que da lugar al lector de divagar la mente en un espacio infinito para buscar respuestas o interpretaciones desde puntos y ángulos diversos.

Del compartir en el ciber espacio de generaron comentarios diversos que debatir, dentro de los cuales comparto uno en particular. Ya que de el hubo una interesante interpretación del poema y una adecuada respuesta por parte del autor.

No soy la excepción y también doy mi comentario.

COMENTARIO DE EVELYN PARA DAGO (PULGAR.ES)

Estimado Pulgar.es,

Yo aprecio cualquier inclinación cultural y poética que cada uno poseemos, es mas doy gracias cuando se interrumpe el ritmo de las conversaciones rutinarias para compartir un poema que nos ha inspirado. Sin embargo, en esta ocasión no puedo ignorar ciertas expresiones en este poema o composición. Espero que mi rechazo a ese poema no lo tome personal.

1. Derroche de amor...expresión carnal de ser....conquistador y conquistado?

Desde cuando es un derroche de amor la saña y la crueldad con la trataron a nuestros antepasados indígenas los conquistadores?

Se le llama derroche de amor el haber cortado las manos, narices, y orejas de los indígenas con el único objetivo de intimidarlos, robarles sus tierras y riquezas, y esclavizarlos? de haber dejado a los infantes quemándose en las tierras áridas mientras los conquistadores amarraban a sus caballos a las mujeres recién paridas para recibir ellos el sustento de la leche cuando iban en sus grandes viajes de conquistas y poder sobrevivir? .... o cuando secuestraban a los reyes indígenas y después de hacerles pagar por sus vidas terminaban torturándolos y quemándolos vivos de todas maneras?

2. ....Son orgasmos de la tierra que es violada....?

Que sabe el autor de lo que significa para una persona ser violada? El acto más vil entre los seres humanos cuando se aprovechan de una persona vulnerable e inocente para satisfacer una lujuria??

Tal ves lo bueno de haber abierto este tema es que espero nos sirva para reflexionar sobre el papel patriarcal y machista en nuestra sociedad y el dolor que muchos infligen en la mujer y los niños.

Ese derroche de amor, expresión carnal de la necesidad humana de ser amo y esclavo, de ser bestia y ángel, de ser conquistador y conquistado es nuestro aporte a la humanidad y nuestro acceso a la celebridad.

Aquí no tiembla, son orgasmos de la tierra que es violada por el mar o cicatrices viejas que súbitamente se abren de par en par. Esta tierra no existe, es un sueño nada más. Tierra fugaz.

Evelyn

"...The purpose of life is to matter, to be productive, to have it make some difference that you live at all..."

"...El propósito de la vida es contar, ser productivo, haber vivido tan solo para hacer alguna diferencia...”
Leo Rosten

Traducción.
Gladys Rodriguez

“El propósito de la vida es tener significado, ser productivo, hacer la diferencia por haber vivido”


RESPUESTA DE DAGO(PULGAR.ES) A EVEYN

Estimada Evelyn

Creo que el problema de todo, me refiero a su interpretación n de lo que yo he escrito se debe fundamentalmente, a que no nos conocemos.

Veamos.
El escrito dice:

1.
"Ese derroche de amor, expresión carnal de la necesidad humana de ser amo y esclavo, de ser bestia y ángel, de ser conquistador y conquistado"

El autor (quien soy yo, por cierto), está hablando del amor de pareja. En algunas canciones comerciales, por ejemplo, es común escuchar cosas como "tómame", "hazme tuya o tuyo (según sea el caso)", y también cuando andamos buscando pareja, queremos conquistar a la muchacha que nos gusta, o si es mujer, quiere ser conquistada por el hombre que a ella le gusta. Ese juego llega hasta la intimidad, como la canta Adrián Goyzueta: "compañera, nos hicimos uno al otro, en la selva oscura de tu vientre." No hay nada mal intencionado en este trabajo.

El autor, en esa porción a la que usted se refiere, no está hablando de la conquista de América ni de la conquista de Centro América, ni de la conquista de Cuzcatlán. La visión del autor en cuanto al papel que jugaron los españoles en el período de la conquista es clara y precisa y su análisis no se aleja del suyo.

Por lo tanto su reacción hacia el autor está desbordada innecesariamente. Si en algo puedo yo contribuir es a decir que el autor comparte plenamente el punto de vista que Severo Martínez Peláez pinta en su libro "La Patria del Criollo".

2.
"Aquí no tiembla, son orgasmos de la tierra que es violada por el mar o cicatrices viejas que súbitamente se abren de par en par."

Repito, usted no conoce al autor, porque si lo conociera se diera cuenta cual es la posición del autor con respecto a la mujer, y ese concepto cae, si usted me permite decirlo, dentro del concepto más elevado que la mujer tiene, como madre, como esposa, como hija, o como lo demostró en la guerra reciente en El Salvador, como compañera que asume las tareas más urgentes y arriesgadas en la defensa de su pueblo.

Nuestro planeta está cicatrizado por las placas tectónicas. En la zona sur de nuestro país, o mejor dicho, de Centro América, existe lo que se conoce como zona de subducción en la cual una placa se sumerge bajo la otra. Esos deslices que se dan cada cierto tiempo es lo que produce grandes movimientos de tierra. Pero si el autor dice que una placa se "desliza" sobre la otra, no está hablando de los "deslices" ni de las licencias que una mujer le da a un hombre. Es decir, que el autor ha usado una metáfora que es válida para ese tipo de fenómeno terrestre.

El autor al usar la palabra violación hace una semejanza entre la violencia que se da en el deslizamiento súbito de las placas tectónicas, y los sucesivos temblores que en lenguaje común se denominan réplicas. En ningún momento el autor está alabando la violación que se comete o que se pueda cometer en contra de la mujer, o en contra de cualquier persona que sufre ese tipo de vejamen.

3.
Usted no conoce al autor, y por lo tanto sólo a partir de algo que ha leído de él, puede catalogarlo como lo que usted crea conveniente. Y siendo así, habiendo sacado sus conclusiones por falta de conocimiento, me parece que la única forma de salvar este mal entendido es conversar más para que en la medida de lo posible esas falsas concepciones se vayan aclarando.

4.
Y para finalizar, me gustaría invitarla a usted y por supuesto, a los demás miembros del foro a tomar en serio la última parte de su escrito como una tarea inmediata, la cual es, reflexionar sobre el papel patriarcal y machista de nuestra sociedad. Y lo digo muy en serio porque necesitamos reflexionar mucho sobre el papel de la mujer en la sociedad, en su rol como formadora cotidiana de las futuras generaciones, es su papel como compañera de lucha antes las nuevas realidades.

Me satisface que eso que yo escribí en Abril del 2001, y que he compartido en muchos foros, despierte ahora un interés diferente al original. Me satisface porque puede llevarnos a dialogar sobre un tema que no se ha discutido mucho, al menos hasta donde yo se puesto que soy nuevo en este foro.

Adelante, la puerta queda abierta.
Saludos Evelyn y gracias por sus comentarios.
Dago.


MI COMENTARIO


Si la naturaleza nos ha dado todo un arcoíris de colores, no se por que nos fanatizamos a querer ver las rosas de un solo color.


Si un poema o cualesquiera que sea la expresión artística, nos pueden llevar a sensibilizar nuestro ser, por que cerrar la puerta de nuestra alma. Quizá así un nuevo día se forje para la humanidad, donde todos seamos mejores seres humanos.


Me llamo la atención la referencia de la cita de Leo Calvin Rosten, creo que tiene un diferente significado si se interpreta completo, no parcial o modificado.


"I cannot believe that the purpose of life is to be happy. I think the purpose of life is to be useful, to be responsible, to be compassionate. It is, above all to matter, to count, to stand for something, to have made some difference that you lived at all."
Tomado de Wikipedia.

Traduccion
Gladys Rodriguez

YO NO PUEDO CREER QUE EL PROPOSITO DE LA VIDA ES SER FELIZ. YO PIENSO QUE EL PROPOSITO DE LA VIDA ES SER UTIL, SER RESPONSABLE, TENER COMPACION, ES SOBRETODO TENER SIGNIFICADO, CONTAR, REPRESENTAR ALGO, HACER LA DIFERENCIA DE QUE HA VIVIDO.

AL CONFIN DE LO SUB REAL- POEMA- POR ANGEL OLIVARES

¡Hola muñeca!
¿Como está mi princesa?

Eres la criatura más linda sobre la faz de la tierra,
el mundo no seria igual si tú no existieras.

Es difícil imaginarse el mundo sin ti,
seria como el desierto, sin pena ni gloria.

Los días serian siglos,
siglos sin esperanza ni memoria.

No abría ni primavera ni lluvia,
mi alma seria como árbol otoñal
dos veces desarraigada.

La nada avanzaría como un potente ejército contra indefensos,
me faltaría el aliento, caminara fatigosamente como uno que languidece de sed
en una ciudad fantasma la cual solo cuenta sus huesos,
ese es mi pensamiento fatal y macabro.

Que no tendría razón de ser,
solo tu ternura y mirada profunda
me hacen tornar a la realidad.

Me sereno y digo; ¿Es posible que este tipo de pensamientos
te lleve al confín de la muerte?

Mas solo es eso un pensamiento y
que jamás se pueda convertir en sentimiento... .........


NOTA DEL AUTOR

Te agradezco el gesto de publicarlo, verdaderamente es un honor escribir para la diáspora! hay una cosa que pasa con nuestros poemas o escritos, leyéndolos y analizándolos siempre utilizamos un lenguajes de guerra aplicando términos de verdadera desolación, en mi opinión personal creo que todos tenemos un disturbo de guerra ya que la vivimos en carne propia y por lo consiguiente el subconsciente elabora estos poemas de amor al confine de lo sub real.

Saludos a la comunidad en Long Island NY buena lectura,
desde Roma.
Angel Olivares

EL VALLE DE LAS HAMACAS- POR DAGO

El Salvador está asentado en el centro del Istmo Centroamericano que
une a dos grandes masas de tierras: Norte América y Sur América.
Somos como el ombligo del continente americano, por ende no sufrimos
directamente la penetración de las placas tectónicas en la zona de
subducción al sur de nuestras costas, pero nos llegan los escalofríos
del orgasmo. Tierra sexual.

Nuestra superficie está marcada por una serie de volcanes, tetas
tiradas a lo largo de nuestra geografía cuyos pezones son acariciados
por nubes que se deslizan sobre nuestro cielo. Tierra sensual.

Exuberante geografía manchada por lagos emboscados por cerros,

lacerada por ríos caprichosos y maliciosos en su andar, playas

atrincheradas para defendernos de la furia del mar. Y escondidos en

sus bosques, cientos de aves que vuelan clandestinos ante la

presencia del hombre por temor a correr la misma suerte que corrieron

los mamíferos cuando se desató la cacería colonial. Fauna fugaz.

Así es nuestra tierra. Una tierra que peca de día y de noche, y que

pare más hombres y mujeres por granos de maíz que cualquier otro país

de la América Central. Ese derroche de amor, expresión carnal de la

necesidad humana de ser amo y esclavo, de ser bestia y ángel, de ser

conquistador y conquistado es nuestro aporte a la humanidad y nuestro

acceso a la celebridad. Tierra teatral.

Aquí no tiembla, son señales de una profecía pintada en el más allá.

Sabemos de donde venimos, hacia donde vamos y lo queremos ignorar.
Aquí no tiembla, son orgasmos de la tierra que es violada por el mar
o cicatrices viejas que súbitamente se abren de par en par. Esta
tierra no existe, es un sueño nada más. Tierra fugaz.

Dago. Abril 2001.

COLLETE VALENTIN- UNA INVITACION DESDE FRANCIA

Hola,

Tengo el placer de invitarlos al segundo aniversario de la galería, que celebro con la exposición de la artista Colette Valentin, el sábado 20 de febrero del 2010 a partir de las 6:00 pm.

Aprovecho la oportunidad para desearles un bello, feliz, dulce y maravilloso Año Nuevo.
Y como siempre, los invito a dar un paseo por los senderos de mis Flores y Espinas :
http://www.ahtzic.com/Ahtzic_Fr/flores_espinas.htm

Ahtzic SILIS
escultor/diseñador
http://www.ahtzic.com/

Galería/Taller
6 rue Mazard
69002 Lyon
France

RECICLARTE- INVITA MIGUEL ANGEL RAMIREZ

Casa Taller Encuentros Panchimalco

Miguel Angel Ramírez (Fundador)

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Frente a Casa de la Cultura de Panchimalco
San Salvador, El Salvador. C.A..
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PROYECTANDO ARTE SIN FRONTERAS

ANACELY OLMEDO- PINTORA SALVADOREÑA

Anacely Olmedo


Pintora Autodidacta, nacida en San Salvador El Salvador, un 29 de marzo de 1980.

Su estilo es variado en temáticas y estilos, rico en formas y texturas, con mucho predominio de la figura humana, y tonalidades de colores muy claras y elocuentes. Hay mucho movimiento, gracia y vivacidad en sus obras. Las figuras humanas las bifurca entre lo real y lo caricaturesco, los paisajes son ricos en composición y muchos de estos son nostálgicos y tranquilos como en el caso de la playa, donde las olas cobran fuerza y el cielo luce melancólico plagado de nubes en su alrededor y atardeceres desvanecidos.

Los retratos femeninos desbordan sensualidad, unas proporciones magníficas y realistas, irradian mucha belleza y magia. Utiliza el óleo como técnica y el lienzo como soporte.

Salvadoreña gana Premio Semifusa 2009 Artes Visuales. Fundación Clic Arte y Nuevas Tecnologías.

Anacely Olmedo, pintora salvadoreña, nacida en San Salvador, el 29 de marzo de 1980. Su estilo es variado en temáticas y estilos, rico en formas y texturas, con mucho predominio de la figura humana, y tonalidades de colores muy claras y elocuentes. Hay mucho movimiento, gracia y vivacidad en sus obras.

Redacción Clic

Las figuras humanas las bifurca entre lo real y lo caricaturesco, los paisajes son ricos en composición y muchos de estos son nostálgicos y tranquilos como en el caso de la playa, donde las olas cobran fuerza y el cielo luce melancólico plagado de nubes en su alrededor y atardeceres desvanecidos.

Los retratos femeninos desbordan sensualidad, unas proporciones magníficas y realistas, irradian mucha belleza y magia. Utiliza el óleo como técnica y el lienzo como soporte. Las series más relevantes de Anacely son: Pasión por el Flamenco, donde la mujer es la protagonista de una de las danzas más vigorosas y exigentes de España, mostrando su fuerza y elegancia.

Por otro lado está la serie Calas, una mezcla entre un fondo abstracto de colores vivos, las calas como especie floral acentuada en estas obras y las destaca como una de sus flores favoritas.

Otra obra destacada de Anacely de estilo naif denominado Haitianos, donde se intercalan personas, que en mi concepto son mujeres, y frutas tropicales como la piña. Un concepto muy abstracto y extraño, donde deja relucir toda su creatividad y experimenta con nuevas composiciones tales como la caricatura, donde transmite gracia el rostro de las mujeres, con mentones muy pronunciados y miradas frontales.

Cada día lo asume como un desafío en su carrera, ya que se siente con ganas de aprender muchas cosas relacionadas en el mundo de las artes visuales, lo cual la motiva para seguir trazando su camino.

Ella se considera, según su sitio en Artelista, una artista autodidacta con adaptación a los cambios, pero en mi concepto, realiza sus obras con un profesionalismo y con una pasión en pro de una búsqueda personal en sus obras. Su presencia artística ha sido reconocido con el premio Premio Semifusa 2009 Artes Visuales.

Más información de Anacely Olmedo:
Revista Semifusa http://revistasemifusa.blogspot.com/2009/08/anacely-olmedo-el-salvador.html
Artelista http://anacely.artelista.com/
Flickr http://www.flickr.com/photos/a_olmedo/
Artmajeur http://www.artmajeur.com/?go=user_pages/bio&login=anacely&artist_id=150112

APOYEMOS EL ARTE HISPANO- EXHIBICION DE ARTE ECUATORIANO

DOS POEMAS DE ROMEO MOLINA

Patria De Día, Patria De Noche


La mañana abre puertas de caoba
y aparece un Dios con habanos en iglesias.
La pobreza es mil historias,
vieja, sin nombre
con heridas y ojos abiertos.

Muertos en esquinas
y tardes ahogadas con lagartos.
La noche baja
deja veneno en el culo de los callejones
y sangra la nariz de los muchachos.

La miseria ha torcido los caminos
y un lamento de pueblo
abre grietas en el cielo.

La mañana es un cuervo enmascarado
lampareando los tejados,
y la luna se esconde en castillos de barro,
como una cenicienta
entre olores de jardines huérfanos.

Barrios de papel
y sueños en las cárceles verdes de la lluvia.

Tierra de poetas resucitados en escuela,
Santos gastados en procesiones
y en el tormento de las campanas verdes.

Artistas sin estatuas,
patria de políticos fermentando discursos vino.
y apestan
como animales podridos
en los prostíbulos de sus vidas.

Así es mi tierra
mi patria de día, mi patria de noche

EL Llanto De Mi Tierra

Lloró mi tierra

cuando le dije adiós a los colores del maíz

con las llamas del mediodía.

Me lloró el perro con su acordeón de huesos,

y el abuelo

desde sus calles con luciérnagas.

Le dije adiós

al cielo calentado con las velas de mi pueblo.

Pero el adiós me dolió más con ella,

cuando me miro con sus ojos nublados,

mi amada, mi gran amor, la que juró quererme.

El adiós sonó a rezo de muerto.

Ella lo sabía

se nos murió el amor en la distancia.

Nos buscamos y ya no existíamos

nuestros ojos eran cuatro gotas grises.

No quedaba más amor.

Una pena, una espesa soledad

y el llanto...

Como el día que le dije adiós a mi patria.

Como el día que le dije adiós a ella, mi gran amor...

Derechos reservados@0510678908 romeomolina vocesy libertad.

EL VALIOSO TIEMPO DE LOS MADUROS- POR MARIO DE ANDRADE

Conté mis años y descubrí, que tengo menos tiempo para vivir de aquí en adelante, que el que viví hasta ahora.

Me siento como aquel chico que ganó un paquete de golosinas: las primeras las comió con agrado, pero, cuando percibió que quedaban pocas, comenzó a saborearlas profundamente. Ya no tengo tiempo para reuniones interminables, donde se discuten estatutos, normas, procedimientos y reglamentos internos, sabiendo que no se va a lograr nada.

Ya no tengo tiempo para soportar absurdas personas que, a pesar de su edad cronológica, no han crecido.

Ya no tengo tiempo para lidiar con mediocridades. No quiero estar en reuniones donde desfilan egos inflados. No tolero a maniobreros y ventajeros. Me molestan los envidiosos, que tratan de desacreditar a los más capaces, para apropiarse de sus lugares, talentos y logros. Detesto, si soy testigo, de los defectos que genera la lucha por un majestuoso cargo.

Las personas no discuten contenidos, apenas los títulos. Mi tiempo es escaso como para discutir títulos.

Quiero la esencia, mi alma tiene prisa. Sin muchas golosinas en el paquete. Quiero vivir al lado de gente humana, muy humana. Que sepa reír, de sus errores. Que no se envanezca, con sus triunfos. Que no se considere electa, antes de hora. Que no huya, de sus responsabilidades.

Que defienda, la dignidad humana. Y que desee tan sólo andar del lado de la verdad y la honradez. Lo esencial es lo que hace que la vida valga la pena. Quiero rodearme de gente, que sepa tocar el corazón de las personas. Gente a quien los golpes duros de la vida, le enseñó a crecer con toques suaves en el alma.

Sí.. tengo prisa. por vivir con la intensidad, que sólo la madurez puede dar. Pretendo no desperdiciar parte alguna de las golosinas que me quedan. Estoy seguro que serán más exquisitas, que las que hasta ahora he comido. Mi meta es llegar al final satisfecho y en paz con mis seres queridos y con mi conciencia. Espero que la tuya sea la misma, porque de cualquier manera llegarás.

Mario de Andrade
(Poeta, novelista, ensayista y musicólogo brasileño)

UNA INVITACION DE CESAR MENENDEZ

LA NOCHE Y EL ABUELO- POR DAGO

Es la noche

cómplice y compañera

tímida en las noches sin luna

extrovertida en noches de estrella

alegre en los ruidos de las fiestas

y triste en las lágrimas de los dolientes.

Es la noche la que cobija y la que besa

la que oculta y protege

Cipitío.

La noche apretó los dientes, cerró los ojos y aturró la cara mientras se deslizaba por el tejado de la casa. La bajada por las paredes abrigadas por la hiedra le costó un poco más porque no había escalera. Ahí, la noche se rompió las naguas y pedacitos de oscuridad se fueron quedando trabados entre el montón de hojas puntudas y secas que apuntaban hacia el cielo.

Descansó un rato en el patio antes de decidirse a entrar a la casa, porque no sabía si adentro sería bien recibida. De sobra sabía que la llama de los candiles le causaban un leve cosquilleo y que ella, con su risa, casi los alcanzaba a apagar. Para desquitárselas se pasaba los dedos pulgar e índice por la lengua y luego, con esos mismos dedos llenos de un líquido más negro que la ausencia, restregaba la llama y la untaba de un tile negro negro que se quedaba prendido en las paredes y techos como garrapatas.

En algunos hogares, la noche se deleitaba con los cuentos que los más viejos palabriaban a sus hijos y nietos. Atenta a cada gesto, tanto del que contaba el cuento como de los que los oían, la noche colaboraba para hacer de cada cuento una experiencia inolvidable. Decía el abuelo: "Venía un hombre a caballo por el camino real, y antes de llegar a la quebrada...", y la noche se quedaba en un silencio profundo profundo que tal parecía que las palabras del abuelo eran el único sonido en el universo.

En alguna parte del cuento el abuelo dijo: "... se le apareció un animal con unos colmillos grandes y unos ojos que despedían fuego...", y la noche aprovechó el momento para puyar con un chirivisco puntudo a todos los perros que estaban cerca y éstos comenzaron a aullar como almas en pena. El aullido de los perros se arremolinó entre los cipotes y éstos lo rayaron todo con las puntas de los pelos erizados por el miedo. En momentos como esos, la noche le apachaba un ojo al abuelo, para que este siguiera con el cuento.

El abuelo, que no sabía ni leer ni escribir las letras de sus nietos, se sabía estas historias de memoria porque las había oído de sus abuelos y porque también, en más de alguna ocasión, le había tocado participar en alguna de ellas. La necesidad lo había empujado en muchas noches de insomnio a hacerle surcos a la noche con sus dedos y ésta, conociendo su secreto, guardaba todos sus garabatos en una matata para devolvérselos cuando la necesidad apremiaba. Entre la noche y el abuelo se formó una amistad que no se consigue tan fácil entre dos seres humanos: la noche le escondía las lágrimas que en raras ocasiones se le escapaban de sus ojos negros; con una delicadeza sublime le ponía lienzos de aire tibio en la frente y le peinaba sus cabellos; y para que durmiera tranquilo le enseñaba una estrella que estaba colgada en el cielo y en la cual había muchos cipotes esperando sus cuentos.

Despenicados por todo el cuarto los cipotes escuchando al abuelo, se iban arrastrando para estar más cerquita uno del otro y evitar así que el miedo se metiera mucho entre medio de ellos. Abuelo y noche percibían esa estrategia y arreciaban con lo más espeluznante del cuento. El abuelo decía: "... del hocico de aquél animal negro se desprendía una baba espesa que llegaba hasta el suelo...", y en esos momentos el abuelo recogía toda la saliva que tenía en la boca y la escupía cerca de él. " Y CATAPLÁN" decía el abuelo, al mismo tiempo que aplastaba con su pie derecho el charco de saliva todavía fresco. A algunos de los cipotes los ojos se les escapaban a salir, a otros el corazón les daba un vuelco, y a los menos valientes una humedad no muy placentera se les rejuntaba en el asiento.

"La fiera se tiró sobre el caballo del hombre..." fue la señal del abuelo para que la noche puyara con un hierro caliente al caballo del abuelo que descansaba a pocos metros de distancia. El caballo relichó violentamente como volcán que hace erupción de repente, tiró un par de patadas que le pegaron a un palo de anonas que estaba cargadito. Un par de anonas se desprendieron del palo y al caer causaron un ruido que asustó más al caballo y a los cipotes. A estas alturas los mentados cipotes se habían rejuntado de tal forma que parecían un puñito de sal colocado en el suelo.

La noche vio una mancha húmeda en el suelo que no era la escupida que hacía ratitos había tirado el abuelo. Se acercó para huelerla y comprobó que a uno de los cipotes se le había roto el valor y que su miedo había dejado huella. Se untó el dedo y se lo pasó al abuelo por la nariz para que éste supiera a que nivel estaba llegando la capiazón en la cual tenía a los cipotes, y antes que éstos descubrieran que el tufo provenía de uno de ellos les dijo: "...mientras la fiera descuartizaba al caballo, al hombre se le aguadiaron las patas y al tratar de correr se cayó varias veces, pero nunca en la quebrada, de modo que lo mojado que llevaba atrás del pantalón era de él". Y para tratar de reivindicar al cipote del miedo roto les siguió diciendo: "Ahora vaga ese hombre por todos lados, de pueblo en pueblo, y dice la maldición que cada vez que se cuente su historia, éste hombre se acercará al más valiente para dejarle la misma huella...".

La noche y el abuelo se hicieron los desentendidos para que cada uno de los cipotes tuviera la oportunidad de comprobar con disimulo si había sido él el elegido por el hombre del cuento. El cipote que desde hace rato no hallaba ni como cruzar las patas para disimular lo pegajoso de una masa, semilíquida y semisólida que le apareció en el pantalón en lo mejor del cuento, no escucho la parte de la maldición del relato del abuelo y en medio del tufo y de la pena se puso rojo rojo cuando los demás se le quedaron viendo después de comprobar que ninguno de ellos tenía la maldición del hombre que andaba de pueblo en pueblo castigando a los valientes que se atrevían a escuchar su historia.

En medio de temores y vergüenzas y de colores que se le iban y venían, y aplastado encima de su cobardía este cipote no entendía como los demás lo miraban con cierta admiración. La abuela, quien había gozado todo el espectáculo como si hubiera sido la primera vez, se convenció una vez más que la decisión de haber escogido a este abuelo por compañero había sido la mejor de su vida. Con el amor que siempre le caracterizaba, la abuela se levantó de la mecedora y sin decir palabra alguna recogió al cipote manchado y lo llevó a la pila para lavarle. "Estoy orgullosa de vos" le dijo con voz pausada, mientras le tiraba una guacalada de agua fría en las nalgas y agregó: "ahora ya puedo dormir tranquila, ya se quien me defenderá de los espantos y de los sustos".

Llegó la hora de dormir. La noche apagó los candiles con un beso y vio como cada uno de los cipotes se acomodaban en la oscuridad de sus camas. Solo uno de ellos estaba con los ojos bien pelados y el pecho descubierto y con una cara donde se dibujaban dragones vencidos en batallas de espadas y de fuego. Poco a poco la cobija fue cubriendo este pecho y la noche fue extinguiendo el fuego y guardando las espadas que quedaron regadas por el campo de batalla. Nietos y abuela se regocijaban en los brazos de un sueño placentero.

El abuelo se quedó con la noche un ratito más y le agradeció su presencia y sus atenciones. Con sus dedos hizo garabatos para hilvanarle los hilos rotos que la noche se había hecho cuando se atravesó el cerco para ir a puyar al caballo y a los perros. Esta vez no hubo ni lágrimas perdidas ni lienzos tibios porque el final del cuento había sido feliz y el cansancio del cuerpo era merecido y placentero. La noche le dio un beso en la frente y se despidió diciendo: "el cielo es un espejo grande del cual se cuelgan muchas estrellas, la que yo te enseñé: es tu reflejo".

UNA MAÑANA DIFERENTE- POR WILFREDO MARMOL AMAYA

(A Daniel Joyas y Herberth Aparicio)

Pasaran los días,

las horas,

el tiempo es sólo unidad

de medida.

Las memorias son las imperecederas,

y la vida de nuestros muertos

viven en los recuerdos

de los vivos.

Mañana seremos hojarasca,

abono fértil

salpicada de ejemplos

para los que nos siguen.

Ojala y sean llenas de orgullo

de un mejor país, con justicia social

democracia económica, política

y agraciadas de felicidad utópica

con la que soñaron nuestros ancestros.

Que así sea

UNA INVITACION DESDE EL PULGARCITO

En el marco de la celebración del DÍA DE REYES, el próximo jueves de 7 de enero, a las 18:30 horas, en el Teatro del Centro Español, el Ballet Teatro de Mauricio Bonilla presenta “El Cascanueces” de P. Tchaikovsky. (Extracto de la obra) “El Cascanueces” se ha convertido quizá en el más popular de todos los ballets. Es un cuento de hadas-ballet de Piotr Ilich Tchaikovski, compuesto en 1891–1892. Tchaikovski puso música a la adaptación de Alejandro Dumas del cuento “El Cascanueces y el rey de los ratones“. “El Cascanueces”, ambientada en la Alemania de finales del siglo XIX, consolidó a Tchaikovsky como el más importante compositor de música para ballet, famoso, además, por obras como “El Lago de los Cisnes” y “La Bella Durmiente”.En el Centro Español es toda una tradición celebrar el día de los Reyes Magos en el cual consiste hacer un recorrido en cabalgata hasta el Hospital de niños Benjamin Bloom y luego el Hogar de niños San Vicente de Paúl para entregar juguetes a los niños. La entrada es libre, y esperamos contar con su asistencia.

DON CHUNGO- POR HERBERTH APARICIO

Ya se estaba poniendo viejo pero nunca lo habrías notado, a juzgar por la forma en que trabajaba. Desde que el sol se ponía hasta que se ocultaba tras las montañas, siempre labrando terrenos ajenos para ver si esta temporada la sequia no le jodia la milpa. Nunca me pareció verlo cansado. El simplemente seguía y seguía su tarea bajo el sol. Conocía sus montañas como la palma de su mano. Caminaba por aquí, caminaba por allá, y nunca se perdía entre la espesa nube de árboles; esas arboledas eran sus amigos y acompañantes fieles en su diario vivir. Así fue su vida desde que lo conocí.


Cuando llegaba a casa al final del día con su haz de leña pa’hechar las tortillas, se quitaba su sombrero de paja para limpiar el sudor de su frente mientras decía “gracias a Dios ya pasamos un día mas.” Pues mañana seguiría la tarea. Todavía recuerdo sus manos lastimadas por el pasar de los años y su espalda ya doblada por las bolsas de café que cargaba día tras día durante las cortas.

Parecía como si no le calara el pasar de los años ni el ardiente puñal del sol de medio día. Aunque creo que cada paso que daba estaba lleno de agonía y dolor, nunca dejaría que alguien lo notara, ya que al fin y al cabo, así había trabajado desde sus cinco años.

Servidor perenne de Dios y su iglesia. Nunca se perdía la misa de nueve. Cada domingo se levantaba temprano para ponerse la mudada dominguera y el sombrero de salir. Al llegar a la iglesia se quitaba el sombrero y lo ponía a un lado, eso si, ya antes había dejado el machete envainado en el puesto de mercado de Doña Tere, porque a la casa de Dios no se entra armado. Me gustaba verlo en la iglesia. Tan sereno y sin preocupación alguna que cualquiera diría “que bien se ve Don Chungo”, sin imaginar que mañana estaría “de nuevo en el macho,” tal y como lo decía el.

Siempre le pedía paciencia y fortaleza a tata Dios y también le daba gracias por todas las bendiciones que le había dado a el y a su familia. Aunque, de acuerdo con su pensar, el no se merecía tanto pues no era el hijo más obediente del pequeño pueblo donde vivía.

Cuando lo veo en mi recuerdo con sus pantalones remendados y los caytez ya gastados, podría jurar que hasta lo oigo decir “puerca hombre hoy si jodimos ya empezó a llover y la milpa va’ pegar bien este año”

Mi viejo, como te extraño aunque me amenazaras con mandarme al cuartel. “Allí si te van a ser hombre, jodido” me decía cuando me portaba mal. Y es que para él, el cuartel y la guardia eran cosa buena; eso no se discutía. Al final de cuentas el viejo me quería y a mis hermanos también. El si le hizo frente para ayudar a mi nana a criarnos; ya que mi tata decidió matarse para evadir su responsabilidad.

Por eso te quiero mi viejo, siempre te he querido y siempre te querré y cuando las cosas se ponen perras, siempre pienso en vos y digo: hágale guevos amigo que si mi viejo lo hizo, pues, también puede usted. Un pequeño homenaje para mi abuelo Jesús Aparicio “Don Chungo” Q.E.P.D y para todos los abuelos del mundo.

Herberth Aparicio
Salvadoreño residente en Colorado, US

NUEVO TIEMPO( AÑO NUEVO) POR GALO URBINA

Hola amigos iniciamos las nuevas Lunas de este tiempo (año nuevo).

Me gusta el Séptimo Arte no solo porque mi profesión es artista, después de mirar la película AVATAR de James Cameron se me ocurre hacer un breve comentario a propósito del film y de este nuevo tiempo (Año Nuevo).

La palabra avatar viene del sánscrito avatara y significa algo así como nacido sin intervención humana, de padre no conocido.

La película AVATAR toma ese nombre, pues el personaje protagónico es un ser creado por la ingeniería genética terrestre, la cual construye un ser mezcla de ADN terráqueo, con ADN de indígena proveniente de una luna extraterrestre llamada Pandora. Un ser creado sin coito, sin mucha intervención de la Naturaleza.

Para ser breve me concentraré en trozos de la película. En elementos que me llamaron la atención. Fundamentalmente en la temática, pues el argumento aborda el Imperialismo y la Biodiversidad. La Pachamama es el personaje principal alrededor del cual giran los protagonistas, Pachamama está presente sin ser nombrada, siempre se habla y se ve una conexión armónica entre todos los seres vivos, se habla de reciprocidad, de elegir y de ser elegido, de la posibilidad de comunicarse e interactuar con cualquier ser o cualquier especie, del respeto a la vida, del sobrevivir en armonía con el entorno.

Por otra parte, el Imperialismo es tocado con la crudeza que permite la ficción. Claramente se ve en esa ficticia luna Pandora, al ejército imperial acompañando y apoyando militarmente a una compañía extractora de materia prima, se observa el modo de espionaje e infiltración a los lugareños, para obtener información y poder destruirlos, no les importa si matan a niños o civilizaciones enteras, lo único que les importa es extraer la materia prima y enriquecerse. Es una actitud parecida a la de OTAN en Irak o la de Israel en Palestina, es la actitud imperial con la crudeza y ficción del cine. Y en el cine ganan los buenos. Pero es una realidad muy dolorosa que vive la humanidad.

La intención de protección al medioambiente le dan actualidad al AVATAR de Cameron. Intención que actualmente varios países latino americanos impulsan con fuerza ante el mundo, los derechos de la Pachamama. Pero en el fondo, el dominio y abuso imperial continúan. Espero que este 2010 disminuya ese dominio, espero que este 2010 hayan cambios sustanciales, ojalá que la Pachamama sea respetada y se cambien notablemente las formas de producción en el mundo, ojalá construyamos cosas que no generen tanta basura, ojalá que el ojalá se cumpla para los buenos de la película.

Ojalá un pequeño diálogo que casi pasa desapercibido en la película AVATAR, diálogo donde se habla de alguna campaña de guerra en selvas venezolanas no sean parte de la realidad que viene. Ojalá los próximos fines de año, no contaminemos la noche con fuegos artificiales (es impresionante la cantidad de pólvora que esparcimos en todo el mundo en la misma fecha).

Elucubré casi hasta el amanecer del primero de enero del 2010, hasta que finalmente logré conciliar sueño. Espero que esa dormida signifique el grado de esperanza necesario para este año que comienza.

No es mi intensión hablar de los Avataras que existieron o tal vez no, pero si fueron seres que superaron el egoísmo, la envidia, la ambición y los otros miedos, mi intensión es superarnos y ser auténticos con todo lo que accionemos y dejar una herencia digna para los que continúen en este bello planeta.

Por un nuevo tiempo de Luz y Armonía, sonríe siempre que te estoy filmando!!!!!

!!Feliz Año Nuevo!!

Galo Urbina
Artes Plásticas - CineTV
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COMENTARIO DE PAOLA RODRIGUEZ A.


Hola Galito, después de haber leído tu mail, no pude contenerme y detenerme a escribirte unas letras de agradecimiento por hacer ese llamado de reconciliación con nuestra Pachamama, (que digo nuestra.... quién dice que nos pertenece). Pero al parecer la raza humana así se lo cree. Cree en el derecho de pertenencia de la naturaleza, la tierra, los animales, hasta de su propia vida. Nos hemos apropiado de forma feroz y vil de todo lo que nos rodea. Y hemos creado una apropiación obsesiva y estúpida. Eso nos ha llevado a acabar con este hermoso planeta. Es increíble como el imaginario televisivo cada vez se aproxima a la realidad. Recuerdo con un toque de torpedad aquellas películas como "El día después de mañana" o "2012" (que aunque me parecieron malas, tengo que reconocer que me entretuvieron muchísimo). Y digo torpedad porque decía, ¿hasta donde puede llegar la imaginación del hombre?... "pensar que el mundo podría acabarse... es una estupidez", pues déjame decirte que la estúpida he sido yo al pensar que todo duraría para siempre. Erraba al pensar en como exageran estas películas, pero no, exagerada es la forma en como acabamos con el planeta.

A lo mejor "el final", el final de las especies, el final de las naciones, el final de la flora, el final del planeta sea mucho mas atroz de lo que nos pueda mostrar Hollywood. Creo que la ficción no se aproxima ni en lo más mínimo al dolor exagerado que ahora viven los osos polares, especies en peligro de extinción, naciones pobres que sufren cada vez más los efectos del cambio climático. Me asusta ver como cada vez aquellas pelis como Avatar, o El día después de mañana se reconocen cada vez más en nuestra realidad, vemos ya gobiernos asustados tratando de buscar soluciones, presidentes reunidos en cumbre, vemos escuelas, universidades tocando el tema de "Reciclaje y Energías Sustentables para salvar el Planeta" como parte de su principal educación. Pero yo me pregunto, ¿cambiará todo esto en algo la realidad que se nos aproxima?..... No, no hasta que el hombre tenga verdadera consciencia, profundo amor, y un grande respeto por el planeta y su propia vida.

Ojalá no tengamos que convertirnos en Avatares para salvar al planeta, sino mas bien desde el papel de humanos salvemos al planeta como unos Avatares.

Bueno aprovecho para contarte que la vida acá en Europa me ha cambiado mucho, aquí se recicla todo, y para botar la basura debes separar vidrio, plástico, papel y orgánico. También se aprovechan los espacios verdes y se respetan. La crisis y el aumento de la gasolina les ha forzado a usar el transporte público (que funciona muy bien) y es utilizado por la mayoría de gente y así se contamina menos, La calefacción se pide que se use a no más de 21 grados para ahorrar electricidad. En Noruega los políticos van en bicicleta al congreso para dar ejemplo, y en Alemania si compras algo en el supermercado, debes tomar solo lo que vayas a usar y a la salida dejas las cajas o envolturas que no vas a necesitar. Los cornflex se venden solo en fundas y se eliminaron las cajas y envolturas innecesarias etc. La publicidad, recibos, facturas, cuadernos, papel de cocina, formularios del banco se hacen todo en un papel reciclable y sencillo. Si vas al mercado debes llevar tus propias fundas sino te cobran. Hay muchas cosas más que se deberían hacer!, pero como quisiera que en mi país se hagan cambios como estos. Por algo se empieza, yo empiezo haciendo un llamado a todos los que conozco.

Bueno Galito, gracias por tocar el tema, aprovecho para desearte muchas lunas nuevas y llenas de luz en este 2010 y siempre.

HA NACIDO UN PADRE- POR ROBERTO RODRIGUEZ

HA NACIDO UN PADRE

--A mi nieto Roberto Rodríguez

He engendrado un nuevo ser.

Me lo ha dicho el son de mi lanza que pegó en el centro

y fecundó un óvulo vivo.

! Maravilloso, corazón maravilloso!

Puedo ahora gritar a los cuatro vientos que seré padre.

Las dianas dicen: ¡Ha nacido un padre!

Y no quiero hacer promesas,

sólo quiero decirte que siempre estaré a tú lado,

que viviré para ti, y por ti,

hasta que acabe mi aliento.

Si prometo por ahora que mientras tú madre

te cargue adentro,

yo iré descalzo para no hacerte ruido

y sólo te hablaré suavecito al vientre de mamá

y yo sentir el palpitar de tu corazón.

¡Que orgulloso me siento! Seré un padre.

Un papi, un progenitor orgulloso de multiplicar la vida.

Y prolongar así la existencia.

Pero jamás estuve solo.

Junto a mí, el néctar de la vida: tu madre,

quien se apresta hoy a la maternidad,

mater eterna que viene por de los siglos

por los siglos, amén.

Y yo ser parte y complemento.

Y consciente también estoy que tú, necesitarás un padre.

Más allá del vestido, y el alimento,

te daré amor.

¡Un nuevo padre ha nacido!

DESDE EL PULGARCITO -UNA INVITACION A RECITAL POETICO MUSICAL

El Hotel Radisson y el Hogar de Niños Divina Providencia de Santa Tecla, tiene el honor de invitarle al Recital Poético-Musical con las (os) poetas: Claudia Hérodier, Aziyadeh de Ávila, Ramón Dávila, René Chacón, y Oscar Rafailán.

Lunes 14 de diciembre, 7:00p.m. Salón Caribe.

Entrada: Un juguete.

Grupo musical invitado: Terpsis.

Gracias por sus solidaridad,

René Chacón
Gestor Cultural.
Centro Español
(503) +22637574
http://www.artepoetica.net/

CONVOCATORIA A CONCURSO PARA EMISION DE SELLO POSTAL

Monseñor Romero en sellos postales

Zoraya Urbina
Redacción Diario Co Latino

El próximo año se conmemora el Trigésimo aniversario del martirio de Monseñor Óscar Arnulfo Romero, quien fue asesinado el 24 de marzo de 1980.

La Presidencia de la República, a través de la Secretaria de Inclusión Social, el Ministerio de Relaciones Exteriores y la Dirección General de Correos convocó a un concurso de pintura para la emisión de estampillas con el tema alusivo a la conmemoración.

El objetivo de esta convocatoria es brindar un homenaje póstumo a Romero, pero sobre todo, reparar moralmente a la sociedad.

El acto de presentación estuvo presidido por la Primera Dama de la República y Secretaria de Inclusión Social, Vanda Pignato; el Canciller y Ministro de Relaciones Exteriores, Hugo Martínez y el Director General de Correos, Marlon Granados Pinto.

"Monseñor Romero, como todos saben es el más alto referente espiritual de El Salvador y también, la principal inspiración ética de mi esposo y mía", dijo Pignato y agregó que era un referente para trabajar en pro de un país con justicia social, paz y respeto a los Derechos Humanos.

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) determinó la responsabilidad del Estado Salvadoreño en relación a este asesinato; concluyó por tanto que tiene la obligación de realizar medidas para dignificar el nombre y la memoria del Arzobispo y así contribuir a reparar los daños morales.

En el concurso podrán participar salvadoreños por nacimiento o naturalización, ya sea que residan o no en el país. "Pretendemos que no sólo tenga una repercusión a nivel nacional, sino a nivel internacional motivando la creatividad de nuestros compatriotas que viven en el exterior", dijo Martínez.

Algunas de las técnicas que se pueden usar son: témpera, acuarela o acrílico. La última fecha para recibir los trabajos será el 8 de enero de 2010; la premiación el 15 de enero, en el marco de la Firma de los Acuerdos de Paz. La emisión la realizará el Presidente Mauricio Funes el 19 de marzo.

El Director de Correos explicó que las bases están disponibles en la página web de la institución o en las oficinas administrativas.


INFORMACION PROVISTA POR A LA FUNDACION CLIC

Bases del Concurso de pintura para emisión de sellos postales

"30 aniversario del martirio de Monseñor Oscar Romero".

I. ANTECEDENTES
Monseñor Osear Arnulfo Romero fue nombrado Arzobispo Metropolitano de San Salvador el 3 de febrero de 1977.

Como lo señala la Comisión Interamericana de Derechos Humanos,"(,..) en las homilías pronunciadas en la época inmediatamente anteriora su ejecución extrajudicial, el Arzobispo de San Salvador se hacía eco de los hechos de violencia y las violaciones a los derechos humanos (...). Como consecuencia, se erigió en un reconocido crítico de la violencia y la injusticia y era percibido como un enemigo peligroso en ciertos círculos civiles y militares. Los personeros del Gobierno y la Fuerza Armada consideraban su actuación como favorable a la subversión. Los medios de prensa se referían a su persona en términos inequívo-camente hostiles, tales como(...) un Arzobispo demagogo y violento (...) que estimuló desde la Catedral la adopción del terrorismo (...) y aconsejaban que(...) será conveniente que la Fuerza Armada empiece a aceitar sus fusiles".
El asesinato de Monseñor Romero causó un grave impacto moral, espiritual y psicológico en la sociedad salvadoreña. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos determinó la responsabilidad del Estado de El Salvador en las graves violaciones a derechos humanos cometidas contra el propio Monseñor Romero, su familia y la sociedad salvadoreña en general.

Dentro de las recomendaciones realizadas por la citada Comisión, se encontraba la de "Reparar todas las consecuencias de las violaciones enunciadas (...)". Las reparaciones a los daños morales causados son esenciales y, dentro de estos, la dignificación del nombre y de la memoria de la víctima es uno de los más importantes, ya que inclusive repara a toda la sociedad.

Por lo anterior, el Estado de El Salvador debe realizar su mejor esfuerzo en reparar moralmente a las víctimas y a la sociedad en este caso.

Como parte de estas acciones a desarrollar, el Gobierno de El Salvador abre el concurso de pintura para la emisión de sellos postales con el tema: "30 Aniversario del Martirio de Monseñor Oscar Arnulfo Romero".

La emisión de sellos postales constará de una carpeta filatélica conteniendo 6 sellos, un sobre de primer día y un folleto alusivo al tema, razón por la cual en el mencionado concurso se premiarán un primer lugar y cinco ganadores más, escogidos entre los diseños presentados.

II. OBJETIVO
Brindar un homenaje póstumo a nuestro Obispo, Mártir Oscar Amulfo Romero: "la voz de los sin voz".

III. CONVOCATORIA
• La convocatoria del concurso está a cargo de la Presidencia de la República, a través de la Secretaría de Inclusión Social, el Ministerio de Relaciones Exteriores y la Dirección General de Correos de El Salvador.
• No podrán participar personas vinculadas lateralmente con las instituciones involucradas en el concurso.
• Cada participante podrá presentar un máximo de una propuesta, que respete los requerimientos establecidos en estas bases.
• Los participantes, al momento de entregar su obra, cederán los derechos de autor, por un plazo de 10 años, al Gobierno de El Salvador, quien podrá utilizarlos para la emisión de los sellos postales, exposiciones, impresiones u otros fines.
• Se entregarán cartas de convocatoria, con las bases de concurso de pintura, a las distintas universidades, asociaciones de pintores/as salvadoreños/as, a lo largo del territorio nacional.
• Las bases del concurso también se darán a conocer a través de los diferentes medios de comunicación radial, escritos y televisivos.

IV. BASES DEL CONCURSO

1 De los/as participantes:
Podrán participar los salvadoreños por nacimiento o por naturalización que residan o no en El Salvador, ya sea como estudiantes de artes plásticas, asociaciones de pintores/as salvadoreños/as u otros/as artistas que estén familiarizados/as con el arte pictórico, o en cualquier otra calidad.

2. De las modalidades técnicas:
Los participantes deberán presentar solamente una obra, realizada sobre cartón ilustración, lienzo, o sobre cualquier otro papel resistente. Utilizando acuarela, tempera, óleo o acrílico.

No se aceptarán trabajos realizados en computadora, con colores fluorescentes, en técnicas tales como holografía, relieve o collage. Entiéndase por collage materias anexas o extrañas a la pintura.

3. Del formato de presentación de la obra:
• El tamaño de las obras será de: Un mínimo de 28 cm. X 32 cm. Y un máximo de 35 cm. x 40 cm.
• El formato será en forma vertical.
• En la obra deberá plasmarse el tema de "30 Aniversario del Martirio de Monseñor Osear Arnulfo Romero". Los artistas deben poner en práctica toda su creatividad, expresando lo que para ellos representa el martirio y vida de Monseñor Osear Amulfo Romero.

4. De las fechas:
• 8 de enero 2010: Último día de recepción de obras.
• 11 de enero 2010: Jurado evalúa las obras y selecciona los ganadores.
• 14 de enero 2010: Publicación de ganadores en periódicos y página web de la Dirección General de Correos: www.correos.gob.sv
• 15 de enero 2010: Acto de premiación.
• 19 de marzo 2010: El Presidente de la República hará la emisión de los sellos postales.

5. De la entrega de las obras:
Las obras se recibirán en el Departamento de Filatelia de la Dirección General de Correos, ubicada en el Centro de Gobierno, San Salvador, o en las sedes de los Consulados de El Salvador en el mundo.

Las obras deberán acompañarse de una ficha técnica adherida en la parte de atrás con los siguientes datos: Seudónimo, nombre de la obra y significado de la misma. En un sobre sellado, adherido también a la parte posterior de la obra, se deberá incluir el nombre, edad, dirección, teléfonos y correo electrónico del/a autor/a.

NOTA IMPORTANTE- No se debe escribir ningún texto o leyenda en la parte de enfrente de la pintura. Todos los datos deben ubicarse en la parte de atrás.

V. JURADO:
La selección de las obras ganadoras del concurso estará cargo del jurado calificador que para el efecto nombrará la Presidencia de la República, a través de la Secretaría de Inclusión Social, el Ministerio de Relaciones Exteriores y la Dirección General de Correos de El Salvador. Entre ellos habrá un profesional en artes plásticas y diseño gráfico, un miembro del Departamento de Filatelia de la Dirección General de Correos y un miembro de la Iglesia Católica.

VI. EVALUACIÓN DE LAS OBRAS:
El jurado sólo evaluará las propuestas que cumplan con los requisitos y bases del concurso.
Los criterios de evaluación serán:
• Concepto creativo relacionado con el tema.
• Creatividad.
• Pertinencia del diseño para su aplicación a un sello postal.

VIL PREMIOS:
Los/as ganadores/as se harán acreedores de los premios siguientes:

CATEGORÍA PREMIOS
1er. lugar US $1,000.00.

La obra será utilizada para: sello, sobre, boletín y carpeta filatélica.
Además, para la portada del disco en conmemoración de Monseñor Romero y otros,

2° lugar US $700.00
3er lugar US $600.00
4° lugar US $500.00
5° lugar US $400.00
6° lugar US $300.00

Todos los ganadores tendrán, además, placa de reconocimiento, literatura sobre Monseñor Romero y las obras serán utilizadas para sellos filatélicos y otros.

EL NACIONAL- UN DOCUMENTAL DE MARVIN AGUILAR

El Teatro migueleño llega al siglo

Marvin Aguilar

Según el diario oficial de enero de 1910 correspondiente a las actividades de diciembre de 1909, allí se establece que durante la semana del 14 al 18 de diciembre de aquel año, se entrego ya terminado el edificio del Teatro Oriental. Dicho edificio seria inaugurado el 31 de diciembre de 1909, en un acto en donde asistieron autoridades locales y llegadas de San Salvador que junto a la ciudadanía migueleña vieron logrado su sueño de tener un teatro que tenia como finalidad política establecer el civismo como forma de ennoblecer a las provincias con un estilo, moda, costumbre que buscaba emular las culturas de otra latitudes. De allí que la arquitectura del teatro oriental fuese neo clásica griega. Y su constructor un doctor en ingeniería graduado en Lovaina, Bélgica: Marcos A. Letona. Miguelense de origen español.

El teatro fue construido en un terreno de la comuna. Por lo que paso a llamarse un tiempo Teatro Municipal. Para 1914 el cine mudo estaba en su apogeo y el edificio fue destinado para exhibir películas las cuales se acompañaban con una orquesta ubicada en la parte trasera de la pantalla para que amenizara la función.

Para 1933 el gobierno crea el circuito de teatro nacionales, ya en 1936 mi padre llegado de España a Guatemala y después en busca de mejor trabajo se encontraba trabajando con don Manuel Vietez en San Salvador, lo envía a San Miguel por ocho días para hacerse cargo de la administración del teatro oriental recién asignado a la beneficencia publica a través del circuito de teatros. La historia que se burla de los planes humanos, termino en que mi padre se quedo a vivir en San Miguel, terminando sepultado en el cementerio de la ciudad en 1987.

Don Manuel Aguilar administro el teatro nacional desde 1936 hasta su cierre debido al incendio del proyector en 1961, año en que comenzó su desmantelamiento para suplir las reparaciones de los otros teatros de San Salvador. Hasta llegar a considerarse su demolición en 1971 para construir allí las instalaciones del seguro social.

En esas fechas los estudiantes universitarios se toman el teatro y dispuestos ha llegar a las ultimas consecuencias logran que el alcalde Fausto Cisneros de la oposición al gobierno reclame en interés de la ciudad la propiedad del mismo para instalar la escuela de artes y evitar su demolición. El gobierno presionado se compromete a su restauración a través del ministerio de educación.

Sin embargo el teatro continuo en abandono y triste deterioro. Y fue hasta 1988 que el gobierno le aposto con buenas intenciones a su reconstrucción que mas que parecer un teatro se opto por un auditórium. Lo que significo el impulso definitivo para que a finales del 2008 se terminara una primera fase que lo dejo con los asientos de luneta terminados, quedando pendientes los palcos y galerías. Igualmente posee un buen equipo de luces y audio. Al edificio aun le falta para considerarlo un teatro decente, pero es indudable que se encuentra en el camino correcto de serlo.

Es en este contexto que decidimos bajo el valioso y decidido apoyo de Tropivisión canal 63, de San Miguel realizar un corto documental que pretende recoger desde los protagonistas mas próximos al edificio estos cien años en cuarenta minutos las historias del Teatro Nacional “Francisco Gavidia”.

El documental “El Nacional” forma en que era popularmente conocido el teatro en la ciudad además de una serie de ficciones utilizadas, recopila cuatro entrevistas: la de Emma Letona, hija del constructor; David Trejo, Fundador del TEU primer grupo de teatro en San Miguel; Manlio Argueta escritor migueleño; y un cameo de este articulista por haber sido mi padre el administrador del nacional desde 1936 al 1961.

Tropivisión productora, junto a la Secretaría de Cultura nos han apoyado para que el próximo viernes 18 junto a un programa que incluirá al ballet folclórico de El Salvador se realice la premier para celebrar los cien años de tener un centro que definió la identidad de San Miguel, algo que las viejas y desaparecidas generaciones quisieron legarnos para indicarnos que el culto al capital que hay en la actualidad tiene su contraparte intelectual y artística, y que sino lo notamos, es por que no hemos caído a cuenta que el teatro somos todos.

De igual para los migueleños residentes en San Salvador que se sientan atraídos por conocer algo de lo que se esta realizando en San Miguel, -la perla del levante- habrá una exhibición en el auditórium del Museo Nacional de Antropología MUNA, el lunes 21 de diciembre a las 6:30 pm. En ambos eventos la entrada es libre. Y para conmemorar el propio día en que efectivamente se inauguro canal 63 transmitirá dentro de su programación de fin de año el 31 de de diciembre el documental para que nuestros paisanos migueleños puedan en tan especial fecha disfrutarlo. Es este un pequeño y personal aporte para un símbolo de lo que muchos ignoran en mi ciudad: el arte.

UNA INVITACION - PROXIMA EXHIBICION DE ANA MARIA HOYOS

BOLETIN DE PRENSA- DIRECCION GENERAL DE CULTURA -Ministerio de Relaciones Exteriores de El Salvador

M i n i s t e r i o d e R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s

DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA
Edificio Auditórium, Blv. Cancillería y Calle el Pedregal, Ciudad Merliot, Antiguo Cuscatlán
Teléfono 2231-2969 Fax: 2289-3887

Boletín de Prensa

San Salvador, 10 de Diciembre de 2009.

Nueve audiovisuales salvadoreños participan en festival de cine en Italia

En la primera edición del Festival de Cine Centroamericano habrá nueve audiovisuales salvadoreños que serán exhibidos como parte de la muestra que se realizará en Roma, Italia, del 14 al 19 de diciembre en el Sinergy Art Studio y el Instituto Italo-Latino Americano.

La inscripción de El Salvador en este festival es uno de los resultados de las gestiones realizadas por el Ministerio de Relaciones Exteriores, a través de la Dirección General de Cultura y la embajada de El Salvador en Italia.

En el evento participan, además Belice, Costa Rica, Guatemala, Honduras, Nicaragua y Panamá, en tres categorías: Concurso largometrajes “El Ojo desde el Mundo”, que incluye películas de ficción; concurso cortometrajes “El Ojo desde el mundo”, con duración máxima de 30 minutos y finalmente el concurso documentales “Tierra”, con duración mínima de 40 minutos.

Los audiovisuales salvadoreños que participan son:

“Cinema Libertad” de Arturo Menéndez – Cortometraje de 25´
“Entre los Muertos”- Dirección Jorge Dalton - Documental de 60´
“Llevarte al Mar” Dirección Jorge Dalton - Documental de largometraje de 90´
“Ecos del Bajo Lempa” Dirección Paolo Hasbún - Documental de 40´
“Romero” Dirección José Manuel García - Documental de 40’.
“Fish Skin – Cómo comer carne” – Dirección Paolo Hasbun. 7’.
“Rosa” – Erika Saca, Chiki Vásquez y Orlando Álvarez. Documental de 30’.
“Paravolar” –Dirección Arturo Menéndez - Corto Ficción de 12’.
“Cuentos de Cipotes” – Dirección Ricardo Barahona. Animación de 15’.

Al concluir el evento, los organizadores otorgarán tres premios en las categorías: mejor film, mejor documental y mejor cortometraje. Asimismo habrá una mención especial para el mejor film social y el mejor film original.

El festival es organizado por la Asociación Cultural Cinem’Art, promovido por la Región Lacio, patrocinado por el Municipio de Roma, el III Municipio, las Embajadas de Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua y Panamá, el Instituto Italo-Latino Americano y apoyado por Amnesty International.

Como parte del evento se ha contemplado que la representación salvadoreña realice una lectura de poesía seleccionada de Roque Dalton y participará en los seminarios “Hacer cine en Centroamérica”, y “Economía y sociedad centroamericana”.

ENCUENTRO DE ARTISTAS- INVITA MIGUEL ANGEL RAMIREZ

UN SALUDO NAVIDEÑO

CONOZCAMOS A LAURI GARCIA DUEÑAS - ESCRITORA SALVADOREÑA RADICADA EN MEXICO

Soy solamente un animal que escribe y se enamora". Nacida en San Salvador en 1980. Escritora y periodista salvadoreña residente en Ciudad Capital, México D.F.

Lauri García Dueñas. San Salvador (1980). Escritora y periodista, la editora salvadoreña el cuervo publicó en 2005 su primer poemario "La primavera se amotina", traducida al catalán para la antología "Panamericana" que incluye el trabajo de jóvenes poetas americanas nacidas luego de 1976, su trabajo también ha sido incluido en las antologías "Mujer Rompe tu silencio" (El Salvador, 2005) y "Conjuro de Luces" (México, 2006). Participó en el II Festival Internacional de Poesía (El Salvador, 2003), en el XIV Encuentro Internacional de Mujeres Poetas en el País de las Nubes (México, 2006) y en el Sexto Festival de la Lectura Paseo de La Reforma (México, 2006). Sus trabajos literarios, periodísticos y académicos han sido publicados en periódicos y revistas de El Salvador, Nicaragua y España. Como periodista trabajó durante dos años como redactora de la agencia EFE San Salvador y desde 2002 es colaboradora del Primer Semanario Virtual Latinoamericano: El Faro.net. Actualmente estudia su maestría en Comunicación en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) becada por la Fundación Heinrich Böll. Prepara su segundo poemario: “El amor es una incertidumbre demasiado prolongada”.

El blog de Lauri es:

http://laurigarcialuciernaga.blogspot.com/

EL MIMO

COMO NACIO LA ESCUELA DE ARTE Y TALLER ABIERTO PERQUIN- CLAUDIA VERENICE

COMO NACIMOS

La Escuela de Arte y Taller Abierto de Perquin, EARTAP, Paredes de la Esperanza, es un proyecto internacional de arte y derechos humanos de educación y desarrollo comunitario nacido en Perquin en 2005, gracias al esfuerzo de la fundadora Claudia Bernardi.

Cuatro artistas/maestros Salvadoreños dirigen la escuela: América Argentina Vaquerano, Claudia Verenice Flores Escolero, Rosa del Carmen Argueta y Rigoberto Rodríguez Martínez trabajando en colaboración con Claudia Bernardi, artista y educadora Argentina.

Paredes de Esperanza esta expandiendo sus actividades de arte y comunidad más allá de El Salvador. Uno de los aspectos más relevantes de la Escuela de Arte y Taller Abierto de Perquin es la creación de proyectos en todo el continente desarrollando lo que se conoce como “Modelo Perquin” viajando desde Canadá, hasta Guatemala y Colombia.

El mandato de nuestra escuela es crear puentes colaborativos a través de proyectos de arte público, intervenciones y clases semanales de pintura, dibujo, escultura, educando niños, jóvenes y adultos con técnicas y estrategias de artes visuales. Nuestra visión es adherir nuestros esfuerzos hacia la educación, la diplomacia, el desarrollo comunitario y la recuperación de la memoria histórica de nuestras comunidades.

La Escuela de Arte y Taller Abierto de Perquin ha ofrecido talleres de:

• Video

• Textiles

• Xilografía

• Caricaturismo

• Historia del Arte

• Dibujo y pintura

• Escultura

• Modelado en diferentes materiales

• Muralismo Colaborativo

• Intervención del espacio publico



MURALES 2005- 2009

• Parque de Perquin 2001

• Medio Ambiente, Parque de Perquin. 2005

• “Ultima Cena en Morazán”, Interior de Casa CEBES, Perquin. 2005

• Biblioteca del Centro Infantil “Rogelio Ponseele”, Perquin. 2005

• Mural de los Niños, Centro Infantil Perquin. 2005

• Mural de los Deportes, Perquin. 2005

• Centro Juvenil de FECANM, Torola. 2005

• Centro de Arte y Cultura, Escuela de Música “Paco Cutumay, Segundo Montes, Meanguera. 2005

• Iglesia de El Mozote, Morazán. 2006

• Murales Flexibles y efímeros.

• Mural en fachada de Casa Cebes, Perquin. 2007

• Instituto Nacional San Julián, Sonsonate. 2005

• Mural “Memorias de los Niños de Ayer” 2009

• Mural colaborativo “Pincel Candela”, con indígenas victimas de violencia de Estado en Guatemala. Antigua, Guatemala, 2007.

• Mural Colaborativo “El Tapiz de la Historia” con miembros de organizaciones que trabajan con indígenas victimas de la violencia de estado en Guatemala. 2008

• Mural colaborativo con mujeres indígenas victimas de la violencia de estado en Guatemala. Huehuetenango 2008

• Mural Colaborativo con victimas de desaparición forzada en Guatemala. Rabinal 2009

• Taller de Escultura en papel con mujeres indígenas victimas de la violencia de estado en Guatemala. Coban.2009

• Mural con victimas de violencia en Cocorná, Colombia. 2009

• Mural con Jóvenes victimas de la violencia en Cocorná, Colombia. 2009


www.wallsofhope.org

INVITACION-EXPOSICION RODANTE DE ARTE INMIGRANTE 2009

CENTRO ESPAÑOL INVITA

CONCIERTO BENÉFICO EN EL CENTRO ESPAÑOL


El Grupo “Latin Nova” ofrecerá este próximo viernes 13 de noviembre en El Centro Español un concierto musical destinado a recolectar juguetes para los niños del Hospital Benjamín Bloom y el Hogar de Niños San Vicente de Paúl.

El recital, que se celebrará en el pequeño teatro “Edmundo Barbero” del Centro Español a partir de las seis y media de la tarde, forma parte de una iniciativa impulsada por el Comité de Cultura del Centro Español con el apoyo de la Junta Directiva del Centro Español.

Es loable reconocer que el Grupo Latin Nova está integrado por alumnos del CENAR, y el cantautor mexicano Ariosto Montesinos, quienes anteriormente se han unido a estos esfuerzos solidarios en pro de los necesitados.

El Centro Español está ubicado en El Paseo General Escalón y 85 Avenida Norte. La entrada será libre y gratuita, solamente se llevará un juguete que se será recolectado en la entrada de la institución el día del evento.

UNA INVITACION - TEATRO YERBABRUJA